TƯỢNG THÁNH BỊ XÚC PHẠM

Cái tin tượng Thánh Gióng nằm trên đỉnh cao nhất của núi Đá Chồng, Phù Linh, Sóc Sơn bị bôi bẩn làm băn khoăn không ít người. Một công trình vĩ đại là thế, hoành tráng là thế mà vẫn bị xâm phạm một cách hết sức dễ dàng. Những dòng chữ được viết, được khắc, mài trực tiếp lên thân tượng với nội dung bậy bạ, thiếu văn hóa nghiêm trọng.

Rồi thông tin tiếp theo cũng làm nản lòng nhiều người. Đó là trước dịp kỷ niệm Đại lễ, ai đó đã có sáng kiến tổ chức lựa chọn 1000 doanh nhân tiêu biểu, trồng 1000 cây Tùng La Hán dưới chân tượng đài, như một sự báo công tới Đức Thánh. Nay những cây Tùng La Hán ấy đang dần bị chết khô. Những cây may mắn còn chút sự sống thì tiêu điều xơ xác. Cây đã chết xen kẽ với cây còn "le lói" sống khiến khu vườn trông thật tiêu điều.

Nghe nói, tượng Thánh trị giá 25 tỉ VND do một doanh nghiệp làm dưới hình thức xã hội hoá. Có nguồn tin nói trị giá 30 tỉ VND thì phải. Thôi thì 25 tỉ hay 30 tỉ không quan trọng, mà quan trọng nhất là dù con số nào là sự thật đi chăng nữa thì cũng đều là một số tiền khổng lồ.

Vì sao người ta sẵn sàng bỏ ra cả một số tiền khổng lồ như thế để làm tượng. Nhưng làm xong rồi thì lại chẳng ai chịu bỏ ra số tiền nhỏ hơn rất nhiều, để thuê hẳn một đội bảo vệ chuyên nghiệp, chịu trách nhiệm bảo vệ tượng hàng ngày, nhất là vào những ngày lễ hội?

Có thể tiền làm tượng là tiền xã hội hoá. Bỏ tiền ra thì sẽ được nhận lại một quyền lợi nào đó. Ví dụ một khu đất chẳng hạn. Cái này có thể lắm. Như thế, dù có bỏ ra cả đống tiền vẫn sẽ chắc chắn có lợi. Còn bỏ tiền ra hàng năm để nuôi đội bảo vệ chuyên nghiệp thì biết thu lại bằng cách nào? Biết đâu chính vì thế nên chẳng ai ham.

Còn 1000 cây doanh nhân cũng chẳng khác gì. Một ngàn doanh nhân, trồng 1000 cây để lấy phong trào, để lấy khi thế, để trông giong cờ mở cho nó hoành tráng. Nếu mỗi cây trị giá 1 triệu VND thôi thì cũng mất toi cả tỉ bạc. Mà doanh nhân thì quen làm kinh doanh, đâu có biết trồng cây. Chết cũng chẳng có gì lạ. Sao không thuê hẳn công nhân công ty công viên cây xanh, công ty môi trường đô thị nào đó đến trồng và chăm sóc có phải chắc ăn, đỡ mất công, đỡ tốn kém tiền của không?

Chúng ta quen làm gì cũng chạy theo phong trào, với tâm lý đám đông, tâm lý bầy đàn. Chỉ quan tâm nhất lúc bắt đầu và kết thúc. Còn xong việc rồi, hậu quả lâu dài ra sao, ít khi được trù tính từ đầu. Kể cả một việc tâm linh như thế này cũng không tránh khỏi thói quen ấy. Không biết là vì sao?

web counter